OLLINIA (Caer y levantarse).
Comentarios de gerardomora.

20 de noviembre.

…Extraño y terrible me parece este suceso  del  pasado. ¿Fue correcto? ¿Fue acertado? No valen estas formulaciones. Fue, y nada más. Pero uno de los grandes problemas nacionales desde el principio ha sido el de elegir al gobernante en turno de manera democrática. Cada sexenio se renueva la ley electoral porque es una ley imperfecta, y no radica la falla en la ley, sino en la voluntad de los mexicanos que la burlan con rodeos.

…Con la revolución se da otro paso en la evolución histórica del país, en la progresión dialéctica. Supongo que en teoría los conservadores perdieron y los liberales ganaron. Y las ideas sociales, laborales, agrarias, jurídicas recogidas en la Constitución Federal de 1917, fueron buenas, avanzadas.

…Aproximadamente dos millones de personas desaparecieron del censo de esa época., por la guerra civil, la influenza española, la emigración hacia los E.U.

…El heredero del poder político lo fue el PRI,  que constituyó una nueva dictadura, pero matizada, con el control de los procesos electorales.

…La revolución nos dio nuevos héroes y villanos, prototipos humanos con virtudes y defectos. Nuevas visiones y perspectivas sobre nuestro futuro. Tal vez un paradigma teórico, el liberalismo social.

Wikipedia

El mito de la revolución mexicana.

Costo humano de la revolución.

…Se me ocurre que es algo parecido a lo que sentimos cuando leemos un cuento o una novela, por ejemplo. Algo que cobra un cierto sentido, significado, justificación, valor, a lo largo de una serie de sucesos y experiencias del protagonista.
…Sabemos que recorremos un camino, uno y sólo uno, a veces a paso lento, a veces a paso veloz, otras dando giros sobre algo o alguien.
…Esos giros sobre algo o alguien son los momentos culminantes de alguna etapa de la vida.
…No somos una isla, la otredad nos proporciona una imagen para percibirnos y saber que somos; necesitamos los ojos del otro para reflejarnos.
…Familia, escuela, trabajo, religión, política, tradiciones, etc., son el ideario estructural de la vida, y la gente con la que nos encontramos y convivimos en cada ámbito, nos impacta y nosotros a su vez la influenciamos.
…Gran parte del lapso de la vida la vivimos con inercia e instinto, pero llega algún momento en que cae algún velo de los ojos y tomamos conciencia de algunos aspectos y vemos con otros ojos a las cosas y personas. Prejuicios, obstáculos epistémicos, valores absolutos, negaciones fundamentalistas, caen al suelo y se rompen.
…Se dice que necesitamos del dolor físico para tomar conciencia de los males corporales, y no es descabellado pensar que el dolor moral nos hace tomar conciencia de nuestras actitudes y conciencia moral y mejorarlas.
…El misterio de la vida lo subsana la creencia religiosa. La fe en Dios, es lo único que tenemos que nos permite mantener la cordura y nos salva de los filos del raciocinio y de la conciencia de finitud propia. La religión es un gran legado de los pueblos primitivos que funciona muy bien en el corazón de los hombres.
…La descendencia es una forma de trascendencia pero no la única; las obras y las acciones, los buenos ejemplos son otras maneras de dejar huella en este mundo.
…La vida no es fiesta, es lucha. Caemos y nos levantamos una y otra vez; debemos persistir, por vía doble, naturaleza y voluntad.
…¿Cuál es el sentido de la vida? Eso le toca esclarecerlo a cada uno en algún momento de reflexión atendiendo a una valoración ética sobre nuestra conducta hacia los demás a lo largo de la vida, y sobre la obra y proyectos en nuestro paso por este mundo.

…Surgió como una aspiración, con el grupo azteca que partió de Aztlán, en la costa de Nayarit, en busca de un territorio señalado como destino con la señal inequívoca del águila posada sobre un nopal devorando a una serpiente.

…Un mandato divino, el de Huitzilopochtli, inició todo, existía un fuerte grado de cohesión en ese grupo que permitió la larga travesía.

…Cuando llegaron al lugar señalado, lo hicieron como extranjeros y recibieron malos tratos (lugareños vs. mexicas o aztecas). La fuerza del mandato divino y su voluntad vital impulsaron un nuevo principio, una nueva identidad, con la que dominarían un vasto territorio; el llamado imperio azteca (aztecas vs. bárbaros o chichimecas). Eso supondría la imposición de las propias creencias y reglas y la destrucción de las ajenas.

…Con la conquista (españoles vs. aztecas), las bases políticas y religiosas aztecas fueron destruidas, pero no la población ni su sangre, su genética, su aspiración vital de supervivencia y trascendencia.

…El proceso de mestizaje conformó al hombre nuevo. Nuevo en aspecto, vestimenta, cultura, creencias. Supuso un avance tribal (con sus matices) desde la edad de piedra (varios miles de años) a esa época colonial.

…Sabemos que se impuso el catolicismo a la fuerza, pero persiste una idea religiosa antigua. Como el sustrato de Tonantzin bajo la virgen Guadalupana, por ejemplo. O la celebración de los Santos Patronos de algunas comunidades mezcladas con ritos dancísticos ancestrales.

…En el aspecto político, en algunas comunidades imperan todavía los caciques, rememorando a los tlatoanis.

…El mestizaje no fue sólo genético, sino que también lo fue culturalmente.

…¿Qué impulsó a los indígenas a pelear por la Independencia? La idea de salvaguardar su propia identidad, su ser distinto a la imposición de los extranjeros. Y lo que impulsó a los mestizos y criollos posiblemente fue la misma idea, mantener una identidad propia.

…Pero se habla de una identidad indígena conviviendo con identidades mestizas y criollas. Y aún en la época del imperio azteca convivían pueblos con distintas culturas, descendientes de los mayas, olmecas, toltecas, zapotecas, etc.

…Bajo estas condiciones es sumamente compleja esta conformación de la idea de una misma nación, y sin embargo persiste la idea y existe de hecho, la identidad mexicana.

…Posteriormente a la Independencia, de manera clara, el movimiento conservador y el liberal, trabarán una lucha sin cuartel en un desarrollo dialéctico mexicano. En donde curiosamente, en ocasiones, liberales actuarán como conservadores y conservadores actuarán como liberales.

…La revolución mexicana constituye otro paso en el desarrollo de la identidad mexicana, en su ya larguísimo proceso.

…Este proceso ha costado muchas vidas en muchos enfrentamientos, por eso creo que es mal visto el surgimiento de grupos de guerrilleros y es igualmente reprochable el uso de la fuerza pública arbitraria en contra de la población.

…La identidad supone que se es único y distinto de otro. Con características y elementos propios. Con raíces y evolución en un devenir histórico. Con una cultura e instituciones que siguen un camino dialéctico determinado por sus propios antecedentes.

…La mexicanidad es un proceso que está en marcha.

…Alternativa falsa. Que era muy empleada como propaganda política por la Revista Selecciones del Reader’s Digest. En aquellos “testimonios” de quienes saltaban el muro de Berlín y expresaban “elegí la libertad”.

…La libertad tiene un ámbito político: gobierno – ciudadano. De respeto o de arbitrariedad por parte del poder público en relación a los Derechos fundamentales de las personas.

…La igualdad tiene un ámbito económico: hombre rico – hombre pobre. Se trata de una relación horizontal  en el campo de la sociedad civil. El poder público puede o no intervenir para una mejor distribución de la riqueza.

…Igualdad y libertad. Entendida como una distribución proporcional de la riqueza entre la población y como una adecuada relación entre el gobierno y los ciudadanos.

…En el umbral del sueño, el pensamiento elaborado cede su lugar a una serie de imágenes. Cuando en la secuencia de imágenes voluntarias se inserta de pronto una imagen adicional, hemos entrado al mundo del sueño, durante ese tránsito podemos sorprendernos fugazmente por los nuevos escenarios.

…El sueño es imaginación reproductora de recuerdos, creadora de situaciones e innovadora, atendiendo a la ocupación de la persona.

 …Esa imaginación es inconsciente. El “yo” está disminuido, semidesconectado, como en “espera”. Este “yo en espera” es un protagonista pasivo que es arrastrado en una corriente de situaciones o “historias”.

 …Pero aún así, el “yo en espera” valora moralmente su conducta. Trabaja, estudia, ama, se angustia, etc., como en un mundo interno que tiene sus propias reglas. En donde la fantasía, lo absurdo y lo caótico tienen cabida, como cuando volamos, o se cruzan distintas épocas, o cuando no entendemos la lógica de una trama.

…Los “yo protagonistas” de las “historias” son inmortales, no pueden morir. En momentos pueden contemplar su pasividad, y en momentos pueden buscar un sentido aproximado a lo que acontece.

…Posiblemente las tramas o historias surgen a partir de tonos emocionales intensos que transcurren durante el día, o que son mantenidos durante mucho tiempo.

 …El contexto visual o “escenario” es proporcionado por los recuerdos de la experiencia vivida y por los recuerdos productos de la reflexión y la imaginación consciente. Tal vez los recuerdos son seleccionados por asociación con experiencias semejantes del pasado, sobre tonos emocionales comunes.

…Olvidamos la mayoría de lo soñado, porque la memoria inmediata consciente está desconectada. Los sueños que recordamos están en el umbral de la vigilia.

 …Durante la vigilia, la imaginación auxilia al pensamiento reflexivo. En cambio, durante el sueño, el pensamiento sigue los vaivenes y remolinos de la imaginación inconsciente.

 …Durante el sueño, los estímulos externos, frío, calor, sofocamiento, ruidos, etc., influyen en la trama y aparecen ríos, desiertos, pesadillas, etc.

 …En algún momento descubrimos que soñamos y quisiéramos  actuar libremente, pero es imposible. Tal vez al cambiar de postura al dormir, semidespertamos y cobramos esa fugaz consciencia.

 …Cuando la trama se convierte en pesadilla, si logramos tranquilizarnos un poco podemos despertar moviendo insistentemente una extremidad inferior.

 …El sueño es un universo paralelo a la realidad, pero es determinista, no hay libre albedrío. Somos onironautas que no escogemos el destino del viaje.

…El “yo”, tal vez, como el corazón, no descansa, pero al quedar en estado de “espera” disminuye sus facultades y funciones, como un corazón que disminuye su ritmo de latidos.

…En los sueños, los impulsos tienen la dimensión que en la realidad le ha dado un sujeto con su educación y experiencia, el sentido valorativo moral no se pierde. Y si el determinismo de la trama desarrolla algo que nos es ofensivo moralmente, es reprobado totalmente.

 …Tal vez, cuando una persona muere en forma natural, lo último que percibe es un sueño. Al desconectarse el pensamiento y quedar la pura imagen. El túnel con la luz al fondo posiblemente es un sueño basado en los primeros recuerdos del nacimiento. 

(01/98)

...Sólo recuerdo el título del ensayo que leí hace mucho tiempo. Y es claro que trataba sobre la libertad y el determinismo.

...Para poder caminar, necesitamos primero contar con el suelo, luego con la voluntad de hacerlo, y finalmente recorrer un trayecto.

...El suelo representa el mundo material y sus leyes físicas, el medio ambiente natural, social y cultural. Nos ubica en un lugar específico con un contexto igualmente particular.

...La voluntad es la fuerza que tiene el pensamiento para llevar a cabo alguna actividad. Y aquí está realmente lo complejo. El pensamiento no es una característica de la conciencia, sino que es la conciencia misma, el yo, la identidad propia, el ser que transita todo el trayecto del tiempo-vida de principio a fin.

...Pero para llegar a una óptima formación del pensamiento hay que recorrer primero un buen trecho de conocimientos y experiencias, y contar con la evolución del mismo.

...El pensamiento no está solo, tiene unas cuantas gavetas  que acaban por complicar más el asunto. Las emociones, la imaginación, la espiritualidad, la ética, el banco de información de la memoria, los impulsos básicos, por ejemplo.

...La libertad sincrónica, es la facultad de ponderar una situación que presenta varias alternativas, para elegir la mejor opción en un momento dado, tomando en cuenta que el pensamiento asume la responsabilidad y las consecuencias de la toma de la decisión, sin importar el dato último que haya influenciado su decisión.

...La libertad diacrónica, es la facultad de evaluar, al final de la vida, si elegimos el camino óptimo a través de la vida personal, y si aún podemos rectificar ese camino, o enmendar nuestros errores, asumiendo la responsabilidad de todos nuestros actos.

http://www.monografias.com/trabajos14/la-libertad/la-libertad.shtml

Un estudio para comprender su modo de vida en las historietas de Roberto Fontanarrosa. (09/98)

…Probablemente Boggie tiene ancestros irlandeses e ingleses, por su fisonomía corpulenta, su mandíbula prognata, su faz rubia y pecosa, por su carácter flemático e inexpresivo, pero que se enciende ante la necedad de otro.

…Es agresivo por naturaleza, es decir, es innata su capacidad destructiva que, paradójicamente, lo hace un superadaptado en su profesión.

…Desde niño ha odiado a sus padres y demás familiares. Por ello no puede querer absolutamente a nadie, sus sentimientos entrañables son referidos a situaciones de acción y a sus armas y literatura policíaca.

…Boggie es un sociópata, no distingue el bien del mal, se relaciona con los demás en forma instintiva. No siente culpabilidad porque no tiene conciencia del valor de sus actos. Es plano en sus juicios, que son mas pragmáticos que sofisticados. Es coherente en su conducta porque no cuenta con las características intelectuales que le permitan problematizar una situación y elegir tomar una conducta correcta, no tiene capacidad ética.

…El “mundo pequeño” de Boggie, es el bajo mundo de los desquiciados, terroristas, místicos, homicidas rituales, dementes de guerra, depravados, drogadictos, etc., en el cual se desenvuelve con “normalidad” sin contaminarse ni comprometerse con los otros (“el aceitoso”); no traspasa la línea fronteriza sino cuando lo exige su profesión.

…Su forma de vincularse con los demás es a través del dolor ajeno; si pudiera amar a alguna persona seguramente la eliminaría para demostrar su afecto.

…El poder personal radica en el uso de la fuerza a través del empleo de las armas. La solución final,  es el uso de la fuerza; que no emplea en forma impulsiva, sino más bien mecánica, por hábito.

…Se considera un asesino estructural y orgánico necesario para la sociedad. Se ocupa en perfeccionar las formas del bien morir.

…Su cultura se ha formado a través de lecturas policíacas, armamentistas, de nota roja y amarilla. Es conservador, reaccionario, racista, machista, monetarista, consumista. El poder no reside en las instituciones, sino en las armas de los hombres, y en usarlas primero.

…Fuma, bebe, come abundante, ve televisión, se ha aburguesado como cualquier típico estadounidense, después de abandonar momentáneamente la vida mercenaria. No conoce ni le importa conocer respecto a la forma de vivir de los extranjeros. Vive solo y desconfía de los que quieren saber mucho acerca de él.

…Es ingenioso porque puede mejorar cualquier plan maquiavélico. Las conclusiones o moralejas –irónicas- que extrae de las situaciones no se centran en lo principal –la muerte violenta- sino en lo secundario –valores conservadores de la vida norteamericana-.

…No tiene amigos verdaderos, en el sentido de permanencia y de poder recurrir a ellos en caso de necesidad; son circunstanciales por la naturaleza de su trabajo, el día de mañana pueden ser su próximo objetivo.

…No tolera en su país a los negros, latinos, asiáticos, etc., a las mujeres las considera objetos de uso.

…Puede trabajar como guardaespaldas citadino, como sicario del hampa y como mercenario internacional. En cada una de esas facetas se rige por un código distinto.

…Su trabajo lo desempeña con profesionalismo. Lo importante es el resultado acordado, sin importar la forma de llegar a el. Es eficaz.

…La finalidad de su trabajo es la eliminación sistemática de las personas que atentan contra su protegido, que afectan la libre empresa de los mafiosos y, la defensa –en comandos de mercenarios- de los gobiernos proestadounidenses.

…Tirar por la espalda no está prohibido, tampoco tirar contra “amigos” cuando está en cumplimiento de su trabajo.

…Tiene suerte en su trabajo, no sufre lesiones y siempre queda impune. Por lo menos hasta ahora.

Boogie está triste

Un estudio del personaje en la Historieta de Rafael C. Navarro y Modesto Vázquez G. (11/98).

…Probablemente es de origen caucásico, por su fisonomía, ojos azules, barba partida, blanco, fuerte alto.

…Usa ropa blanca, capa, turbante con un óvalo con la letra “K”, una pequeña daga y cerbatana con dardos somníferos.

…Es un iniciado, un justiciero y un hombre ético que predica con el ejemplo.

…Es el séptimo hombre de la Dinastía de la diosa Kalí, por ello:

Cada séptimo día,

de la séptima luna,

del séptimo año,

renueva sus juramentos de lealtad, justicia, amor y paz entre los hombres, en el templo de karabáum en Calcuta.

…La diosa Kalí tiene cien ojos para mirar la verdad y mentira y cien brazos para castigar al culpable, o bendecir al justo. Ha dado como misión a kalimán el ir por el mundo pregonando la verdad, haciendo justicia y castigando al malvado.

…Es un superdotado, en virtudes y en facultades paranormales o extrasensoriales, hipnosis, clarividencia, resistencia y control corporal, fuerza, recuperación de la salud, entiende el lenguaje de los animales. ¿De qué otra manera podría sobrevivir en un mundo en donde sus oponentes se valen de la traición, la mentira, la cobardía, el engaño, la intriga, la envidia, la brutalidad, la perversidad y todo aquello que hace miserables a los hombres y los empobrece en humanidad? características que pueden poseer ricos y pobres, cultos e ignorantes, mediocres y superdotados.

…Kalimán dice:

“Ocultos y misteriosos son los caminos del todopoderoso”.

“No hay fuerza más poderosa que la mente humana y quien domina la mente lo domina todo”.

“siempre hay un camino cuando se usan los ojos de la inteligencia”.

“La mayor riqueza del hombre es la amistad”.

“El amor hace milagros”.

“El futuro del ser humano comienza con el primer paso”.

“No todo lo que los ojos ven resulta cierto”.

“En la adversidad se debe tener serenidad y paciencia, mucha paciencia”.

…Por donde pasa deja huella con sus enseñanzas y ejemplos. Crea amigos que lo recuerdan.

…Tiene voto de no matar a un semejante. Y es uno de los pocos seres que ha combatido y escapado reiteradamente de la muerte.

…Pero, no huye de su destino, y no teme a la muerte. Por ello, prepara el corazón y espíritu de Solín, el pequeño discípulo que lo reemplazará cuando llegue el momento.

…Mientras tanto, cada séptimo año en día muy preciso, encontraremos a Kalimán en un templo de Calcuta renovando sus juramentos ante la Diosa Kalí.

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