OLLINIA (Caer y levantarse).
Comentarios de gerardomora.

Mono Blanco: El Colas. En fiestas del Pitic, Hermosillo Sonora, 2008.

Siquisirí: La Candela. Presentado por Rafael Figueroa Hernández, en Rialto Center for the Arts, Atlanta, GA. 2007.

Expresa Rafael Figueroa Hernández:
Los orígenes del son jarocho se remontan al siglo XVIII en donde la música venida de España, primordialmente de la zona de Andalucía y de las Islas Canarias adquiere un carácter muy peculiar en nuestras tierras al mezclarse con las influencias africanas que pululaban la cuenca del caribe en esas épocas y el sustrato indígena que poblaba originalmente estas tierras.

Sones como “El chuchumbé”, “El jarabe gatuno” y otros bien pueden ser los antecedentes directos de los diversos sones que pueblan el territorio nacional, entre los que está el son jarocho.

Sevillanas, fandanguillos, bulerías, garrotines, peteneras desde España ya eran resultado de una mezcla bastante interesante de la música árabe con la tradición gitana, melodías judías y música bizantina. Si reunimos las coplas, el rasgueo de los laúdes y guitarras y el zapateo con el tejido rítmico, la antifonía, la improvisación, y el uso de jitanjáforas y onomatopeyas, elementos provenientes de África, podemos imaginar cuales son las herencias musicales que conformaron en tierras veracruzanas lo que actualmente conocemos como son jarocho.

El siglo XX encuentra al son jarocho conformado en la forma en que lo conocemos actualmente. Personas como el músico español Vicente Ruiz Maza y el mexicano José Acosta en 1925 financiados por la Secretaría de Educación Pública se dedican a rescatar y transcribir en la pauta lo que escuchan. También en esta época comienzan a aparecer en esos discos pesados de 78 revoluciones las primeras grabaciones de son jarocho.

Entre los integrantes de esta primera ola de músicos jarochos estaban Lorenzo Barcelata y Andrés Huesca. Andrés Huesca, nacido en el puerto de Veracruz en 1917, llenó una época importante desde el centro de la república estableciendo una serie de cambios que marcaron el futuro de esta vertiente del son jarocho. Comenzó a grabar en los treinta pero no fue sino hasta la siguiente década que se convirtió en una figura pública difundiendo el son jarocho desde la ciudad de México.

Entre sus contribuciones/modificaciones está el haber introducido un arpa más grande que la tradicional arpa diatónica jarocha con el objeto de ser capaz de ejecutarla de pie. Esto se dio por razones puramente extramusicales.

Otros de los músicos veracuzanos que llegaron por esta época aunque por razones diferentes fue Nicolás Sosa, quien llegó a la ciudad de México invitado por el estudioso del folclor Gerónimo Baqueiro Foster para realizar transcripciones musicológicas de los sones que Nicolás Sosa había aprendido en su infancia y juventud.

El requintista Lino Chávez, nacido en Tierra Blanca, llegó a México unos años después de Andrés Huesca y Nicolás Sosa y de muchas maneras les fue siguiendo los pasos. Perteneció al grupo de Los Costeños de Huesca y al Tierra Blanca para después formar su propio grupo, el Conjunto Medellín, y consagrarse como uno de los grupos más influyentes de esta nueva manera de hacer el son jarocho.

En 1946 año del destape de Miguel Alemán como candidato a la presidencia el son jarocho tuvo una de sus épocas más importantes desde el punto de vista de la difusión, ya que, quién iba a ser el primer presidente civil de México, tomó “La bamba” como tema musical de campaña, incluso se llegó a decir que este son era el segundo himno mexicano durante todo su sexenio.

Las consecuencias de este éxito fueron varias desde el punto de vista musical. Por un lado la necesidad de presentarse como espectáculo y no como música para bailar en un fandango, hizo que se presentara la necesidad de mostrar una música más rápida. La música se aceleró para alcanzar el clímax necesario de alguien que escucha y no de alguien que participa en una fiesta.

Otro elemento que habría de modificarse con respecto al son jarocho tradicional fue la duración de los sones. Mientras que en un fandango duraciones de treinta minutos no son poco comunes, en un ambiente de cabaret o en la programación de radio, los sones no podían pasar de 2 o 3 minutos, tanto por cuestiones técnicas como comerciales.

1969 trajo consigo un disco fundamental para la historia de la difusión del son jarocho que probaría, con los años, ser fundamental en el proceso de revitalización del género. Era el número 6 de la serie de música del Instituto Nacional De Antropología e Historia y llevaba el sencillo título de "Sones de Veracruz". El disco tardó algunos años en hacer sentir su verdadera influencia, durante los cuales silenciosamente continuó reeditándose .

A finales de la década de los 70 otro evento se suma al proceso de conformación de la escena contemporánea del son jarocho: Desde Tlacotalpan, Veracruz se consolida, luego de unos comienzos un poco inciertos, el Encuentro de Jaraneros. Nacido originalmente como concurso pronto se llegó a la conclusión de que era imposible calificar con una misma tasa a la gran variedad de posibilidades en las cuales el son jarocho había devenido. Se decide
entonces convertirlo en un Encuentro donde cada grupo simplemente era invitado a presentar su trabajo, sin ninguna cortapisa ni intento de control.

Para 1981 el naciente movimiento jaranero ya estaba lo suficientemente maduro para empezar a crear sus propias figuras de culto. Arcadio Hidalgo uno de los participantes en el disco del Instituto Nacional de Antropología vuelve a la circulación acompañado del grupo Mono Blanco en un disco titulado Sones Jarochos y con el da comienzo a lo que llamamos Movimiento Jaranero, es decir, un conjunto de grupos e individuos que, con plena conciencia de su labor, trabajan para la preservación y el rescate de la tradición del son jarocho.
En la actualidad el movimiento jaranero goza de cabal salud y cuenta con varias vertientes

1. Son indígena. Cantando en lenguas como el náhuatl y el popoluca.
2. Ejecutantes del son tradicional que motivados por el movimiento se han sumado a él, pero sin variar en lo básico su manera de ejecución.
3. Representantes del camino marcado por las modificaciones de Andrés Huesca y Lino Chávez al son jarocho en los años cuarenta, que han sabido mantener un cierto grado de originalidad.
4. Los integrantes del Movimiento jaranero propiamente dicho, partipantes permanentes en los Encuentros de Jaraneros, artistas creativos y, al mismo tiempo, promotores del son jarocho.
5. Experimentos y fusiones.

El texto completo.

Son de Madera: Los Juiles.

Mono Blanco: Malhaya.

Tlen Huicani: La Iguana.

_____

Don Fallo Figueroa y el Grupo Siquisirí: El cascabel.

Don Andrés Vega,  patriarca de mono blanco: Solo con guitarra de son.

Son de Madera. La Bruja.

Mono Blanco: El Chuchumbe.

_____

El zapateado veracruzano.

…Dentro del programa “Tierra Nuestra” (9 de enero 2010), nuevamente se transmitió una emisión antigua de “Sopa de letras”, del 24 de abril de 1982.

…Los miembros presentes tal vez formen un grupo ideal: Felipe San José, Arrigo Cohen, Ernesto de la Peña, Francisco Ligouri, Carlos Laguna, Otto Raúl González, Leonardo French, Arq. Ramon Cruces, Gabriel del Río, Pedro Brull, Roberto Villaseñor, Alfonso Torres Lemus. Adicionalmente estuvo un representante de una Comisión para la Defensa del Idioma, Gerardo Campos, y un cantante, David Verduzco.

…Como es sabido, para los que vimos en la adolescencia los programas, la finalidad era esclarecer significados, orígenes, etimologías, corrección en la palabra hablada y escrita, amenizada con anécdotas, poesía relacionada con el tema tratado, comparaciones de las palabras en otros idiomas, sinónimos, etc., y un infaltable humor agudo.

…Una interpretación propia y actual, sería la de que Sopa de letras, fue un laboratorio de estudio y análisis  de las palabras y su significado. Lo que uno percibía de manera inconsciente era que cada palabra tenía una forma de prisma con muchas facetas y brillos.

-         ¿Cuál es la diferencia entre ayudar y coadyuvar?

-         ¿En español cuál es el equivalente de eslogan?

-         ¿Cuál es la diferencia entre volante y manubrio?

-         ¿Cuál es el significado de los apellidos de los panelistas? Anitúa es relativo al pasto, Laguna por la proximidad de alguna laguna, Saldaña por la existencia de un condado español.

-         Escamocha es una comida a base de sobras, palabras semejantes: bodrio, griot y chop suey.

-         Smoking es una palabra que usamos nosotros para un traje pero no la usan ni estadounidenses ni ingleses. La gente para fumar se vestía de manera elegante.

…A Leonardo French correspondía investigar aquellas dudas de programas anteriores.

…Francisco Ligouri en sus crónicas rimadas exponía temas políticos y citadinos.

…Gabriel del Río expuso varios Haikus: “El petirrojo cantó más melodioso al quedar cojo”.

…Otto Raúl Gonzáles, redactó sus palindromas tomando como base: sanar ranas; sanar sin anís ranas, sanar sale de las ranas, sanar no con ranas, onasis sí sanó, sanan enanas, etc.

…El Arq. Ramón Cruces, mostró dos sellos (nenecuilohuiztli) aztecas, uno plano con una figura humana y otro cilíndrico con una figura de un mono, para estampar tela o el cuerpo.

…Al finalizar la emisión, el público otorgó tres micrófonos de oro, dos de ellos a Don Jorge Saldaña por hablar alrevesado.

 _____

Haiku.

Palindromas.

Sello en náhuatl.

Esmoquin.

_____

En aquel programa fumaban sin cesar Gabriel del Río y Don Jorge Saldaña. La anécdota de cómo dejó de fumar Saldaña es la siguiente. Alguien del público llamó la atención del Director en turno del Canal Imevisión y éste le reclamó a Saldaña sobre su mal hábito, quien después de eso  le obsequió su última cajetilla.

_____

Arrigo Cohen Anitúa.

Ernesto de la Peña.

Jorge Saldaña Hernández.

_____

Jorge Saldaña y su gusto por la Sopa de Letras.

Juguetes elaborados por artesanos chiapanecos.

...En la foto aparecen:  una matraca en forma de avioncito (sujetamos del palito y hacemos girar, un engrane de madera produce un sonido), un yoyo (el hilo se sujeta al dedo índice y con un movimiento de muñeca dejamos caer caer el yoyo, jalamos y el hilo se vuelve a enrollar en el yoyo), un trompo (el modelo de la imagen parece ser para niños chicos, el trompo normal no consta de esa pieza para sujetarlo; en el trompo usual, el hilo se enrolla en el cuerpo de madera, se sujeta el hilo en el dedo índice, se coloca al revés y se lanza con fuerza al suelo), el balero (la finalidad es ensartar el cuerpo del balero en el palito mediante movimientos de vaivén).

...El yoyo y el trompo son juguetes autóctonos. Los trompos originales eran hechos con semilla de bellota.

...Otros juguetes son: caballitos de madera con rueditas o en forma de mecedora, muñequitas de trapo, títeres, rehiletes, papalotes, sonajas, silbatos, tambores, canicas, trenecitos de madera, la matatena, maromeros, pajarillos de péndulo, periscopios de cartón, los judas, juegos de té, y un largo etcétera.

...Los juguetes tradicionales son aquellos que se han estado haciendo y usando por generaciones, en los que ha habido muy pocos cambios en cuanto a las técnicas de fabricación, así como en los materiales empleados. Pueden ser elaborados con materiales como palma, tule, carrizo, totomoxtle (hoja de maíz), tela, vidrio, cerámica plástico, cartón y madera).

Foto Graciela Barrera: Muñequitas de trapo.

____

Verdín.

El juguete popular.

Mestizo.

Museo Comunitario del Juguete Tradicional Mexicano.

...En un reducido poblado canadiense de nombre Pontypool, conviven parlantes del idioma inglés y del francés.
...Grant Mazzie, es  el nuevo locutor de radio de la estación local y a él corresponderá narrar los hechos extraordinarios que ocurrirán en ese lugar.
...A través de sus canales de comunicación e información, Mazzie se enterará y dará a conocer un acontecimiento estremecedor, por algún motivo aún desconocido la gente enloquece y se convierte en  autómata caníbal.

...Desde el sótano de la Iglesia,  ubicación de la estación radiofónica, acaso el último lugar seguro para el locutor y su equipo, irán descubriendo algunos datos y deduciendo otros para salvaguardar su existencia.
...Los primeros casos demenciales surgieron de monolingües ingleses y para mantener a raya la infección deberán guardar silencio o hablar en francés.

Las historias de Chimal.

Tengo boca y no ...

_____
La locura se propaga a través del lenguaje.
_____
...Un Informe Extraoficial de la Armada, que sigue una línea alterna de investigación del suceso, presupone la existencia de un virus complejo extraterrestre. Se contagia por vía aeróbica y siente atracción por las ondas sonoras articuladas en un determinado lenguaje, momentáneamente el inglés, pero no se descarta la mutación del mismo hacia otros lenguajes.
...Al parecer se establece primordialmente en el área cerebral del lenguaje y toma el control de los procesos de sinapsis del mismo, así como de la zona auditiva, en tanto que atrofia los órganos emisores del  lenguaje hablado.
...Este virus caído del cielo, puede haber sido manipulado genéticamente por otro ser para proporcionarle algún tipo servicio personal, como una droga, por ejemplo, o para identificar o "hacer visibles" a seres inteligentes que de otra manera no podría percibir.

…El sábado 14 de noviembre (2009), Don Jorge Saldaña presentó en su programa “Tierra Nuestra”  una vieja emisión del año de 1985, en él participaron entre otros, Arrigo Cohen, Francisco Liguori, Otto-Raúl González, el Arquitecto Ramón Cruces, Carlos Laguna y Pedro Brull.

…Al primero le correspondía esclarecer significados, orígenes y el correcto uso de las palabras. Al segundo, la difícil tarea de realizar críticas sociales, políticas y semblanzas biográficas, mediante las crónicas rimadas. Al tercero, la presentación de los palindromas. Al cuarto, leer poesía náhuatl. Al quinto, quien también, como Arrigo, podía recitar de memoria a Corominas, le tocaba lo relativo a abusos en el uso del lenguaje en los medios de comunicación y, al Sexto, realizar búsquedas de información insólita, fobias, alergias, gustos de literatos y filósofos.

…Don Jorge, se ha hecho a sí mismo. Es característica su capacidad crítica y su permanente intento de descifrar esas realidades que son sus temas principales: la televisión y su influencia en los valores, conductas y el lenguaje del televidente; los políticos y su quehacer  y discurso real, no la neblina verbal y, el significado de las palabras y su correcto uso.

…Pero hay más, la música romántica de antaño es otra de sus pasiones, y es activista en proyectos propios de tipo ecológico, cultural y social.

…En ese programa se tocaron dos temas que en la actualidad siguen vigentes: cambiar la letra del Himno Nacional, y el uso comercial del canto de las mañanitas a la Virgen de Guadalupe.

_____

Arrigo Cohen.

Francisco Liguori.

Otto-Raúl González.

 Entrevista.

_____

Tierra Nuestra.

Sopa de letras con Jorge Saldaña.

…”En México sólo hablamos de crisis: gubernamental, petrolera, bancaria, financiera, social y política. Con el terremoto de 1985, la brutal devaluación del peso y la explosión de San Juanico.

…No es gratuito que nuestro máximo personaje de la década sea el morenazo que logró sincronizar al mundo entero con su video “Thriller”; por primera vez en dos décadas, el rock no es la música de las masas. Su lugar ahora lo ocupa el pop, ingrediente que vitamina a la perfección a MTV, el canal de televisión donde la música se ve, no se escucha.

…A la distancia, los ochenta se ven como una década conservadora y neoliberal. En contraparte, la cultura gay sale del clóset y la mujer se consolida en muchos espacios de poder, empezando por su apellido de “soltera” y terminando en la billetera  y el chofer del esposo – como quedó claro en Dallas y la Guerra de los Rose.

…El sida quizá acabó con el amor libre, pero vio nacer el ascenso de los profesionales jóvenes. La avaricia es un nuevo valor. Destaca la figura aspiracional del “yuppie” estadounidense, para el cual lo único que importa en la vida es tener un auto deportivo ruidoso y lucir impecable en trajes carísimos para domar con violencia misógina a sus secretarias buenonas, sus primas y las amigas de sus primas. Es el nihilismo hueco y con saborizantes artificiales que explotó Bret Easton Ellis en su American Psycho y su Less Than Zero.

…Estos son los herederos del “paz y amor” hippie. La mariguana es intercambiada por la cocaína, la cual se esnifa con singular alegría, para beneplácito de los cárteles latinoamericanos de tráfico de drogas. Quizás por la depresión, esta década es la más prolífica en la manufactura de nuevos referentes culturales. Los viejos paradigmas están a la baja: a nadie le importa ya la carrera espacial, pero Reagan quiere llevar la guerra al espacio. Cae el Muro de Berlín. Nuestra noción de familia comienza a transformarse.”

Objetos:

Transformers: juguetes de Hasbro.

Floppy Disk 5 ½:  disquetes de alta densidad, almacenan 1.2 megas (1982).

Ruffles: papas de Sabritas (1981).

Floppy Disk 3 ½: disquetes pequeños que almacenan 1.4 megas (1987).

VCR: grabación de video.

Sintonizador Jerrod: cablevisión introduce el control alámbrico (1980).

Rainbow Brite: ¿? (1984).

Compact Disc: el sustituto de los acetatos (1982).

Mustang Hatchbak: coche estadounidense (1985).

He-Man: la primera línea de juguetes que inspiró una serie de TV (1984).

Diet-Coke: la coca ya no engorda (1982).

Super Mario Bros: video juego (1985).

Moneda de 50 pesos: (1982).

Cubo Rubik: juguete acertijo de un inventor húngaro, récord mundial 9.77 segundos (1980).

La rubia superior: cerveza (1980).

Ray-Ban Wayfarer: anteojos emblemáticos de la época (1952).

Pac-Man: video juego creación del japonés Toru Iwatani (1980).

Gummies: pulseras de hule (1988).

Sergio Valente: logotipo de pantalones (1981).

Nintendo Entertainment System: adiós joystick, hola, control-pad (1985).

Windows 1.01: interfaz gráfica para la pc (1985).

Películas,Series y Eventos:

Odisea Burbuja: aventuras de cuatro botargas y un científico loco contra un villano antiecológico (1980).

Robocop: Paul Verhoeven inaugura la violencia explícita en el cine comercial (1987).

ThunderCats: caricaturas (1985).

Live Aid: eventos musicales masivos (Filadelfia y Wembley) 1985.

Los Pitufos: caricaturas (1981).

MTV: programa video musical (1981).

Jane Fonda Workout: video de aerobícs (1982).

E.T el extraterrestre: película (1982).

McDonald´s: abre su primer sucursal en San Jerónimo (1985).

Devo: ¿cantantes? (1980).

Max Headroom: ¿? (1985).

Twisted Sister: grupo musical (1984).

Flashdance: película (1983).

Las 100 personalidades que definieron la época:

Billy Idol (cantante punk), Gustavo Certi (rock argentino), René Casados (conductor de HE-TÚ), Cuauhtémoc Cárdenas (candidato presidencial), Michael Douglas (actor), Miguel Bosé (cantante español), Michael Stipe (cantante), Guillermo Ochoa (periodista), Andrés García (actor), Gary Coleman (actor de Blanco y Negro), René Farrait (integrante de Menudo), Walter Payton (corredor -34- de los Osos de Chicago), Francois Mitterrand (presidente francés), Black Francis (rock alternativo), James Hetfield (rock pesado Metallica), Greg Louganis (clavadista), Christian Bach (actriz), Humberto Zurita (actor), Salvador Sánchez (boxeador), Morrissey (contante pop inglés), Bruce Willis (actor), Boris Becker (tenista

alemán), Lionel Richie (cantante), Ralph Macchio (The karate kid), Luis Gerardo Salas (Rock 101 FM), Sigourney Weaver (Alien), Héctor Suárez (cómico mexicano), Emmanuel (cantante), George Michael (cantante), Margart Thatcher (política inglesa), Simon Le Bon (Duran Duran), Glenn Close (actriz), Sylvester Stallone ( actor), Martina Navratilova (tenista), Michelle Pfeiffer (actriz), Carl Sagan (cintífico astrónomo), Tom Selleck (actor), Bruce Springsteen (cantante), Ernesto Alonso (actor y productor), Eddie Van Halen (grupo Van Halen), Arturo “El Negro Durazo” (jefe de policía del D.F.), Kim Basinger (actriz), Salman Rushdie (escritor), Mel Gibson (actor), Carl Lewis (atleta), Raphael (cantante), Alain Prost (piloto francés), Meryl Streep (actriz), Luis de Alba (cómico mexicano),

Brooke Shields (actriz), Pablo Escobar (narcotraficante colombiano), Adela Noriega (actriz), Bill Murray (actor), Lucerito (actriz mexicana), Cindy Lauper (cantante), Larry Bird (basquetbolista), Sting (cantante inglés), Phil Collins (cantante), Luis de Llano (productor de televisa), Meg Ryan (actriz), Eddie Murphy (actor), Yuri (cantante), Don Johnson (actor), Ozzy Osbourne (músico), Tom Cruise (actor), John McEnroe (tenista), Shigeru Miyamoto (diseño de videojuegos), Robert Smith (The Cure), Bo Derek (actriz), Peter Grabiel (músico), Rodolfo Neri Vela (astronauta), Dustin Hoffman (actor), Earvin “Magic” Johnson (basquetbolista), Luis Miguel (cantante), Jon Bon Jovi (cantante), Carlos Salinas de Gortari (presidente mexicano), Julio César Chávez (boxeador), The Edge

(David Howell Evans),  Bono (U2), Mijaíl Borbachov (presidente Ruso), Tom Haks (actor), Michael J. Fox (actor), Lucía Méndez (actriz), Diego Armando Maradona (futbolista), Prince (músico), Boy George (Culture Club), Fenando Valenzuela (beisbolista), W. Axl Rose (Guns N’Roses), Diana de Gales, Joe Montana (mariscal de campo 49 San Francisco), Arnold Schwarzenegger (actor), Steve Jobs (Apple computer), Bill Gates (Windows), Ronald Reagan (presidente estadounidense), Steven Spielberg (cineasta), Hugo Sánchez (futbolista), Madonna (cantante), Harrison Ford (actor), Michael Jackson (cantante).

_____

Fuente: Revista: “Conozca Más: Las cien personalidades que definieron la década”, Año 18, número especial 3, Fecha de Publicación 12/11/07.

_____

Los setenta: ragos de identidad.

Video con el fragmento final de la lucha:

…Dr. Wagner pronto encontraría que su fuerza y trabajo en el ring funcionarían mejor en equipo, por lo que en 1966 se unió con Ángel Blanco y conformaron la llamado “Ola Blanca” debido a sus vestimentas de color blanco. Ambos lograron convertirse en uno de los mejores equipos dentro de la lucha libre mexicana, solo detrás de René Guajardo y Karloff Lagarde conocidos como los “Rebeldes”.

…En diciembre de 1966, Dr. Wagner y Ángel Blanco derrotaron al Santo y al Rayo de Jalisco (quienes hasta ese entonces eran considerados como invencibles) y obtuvieron el Título Nacional de Parejas. Ese triunfo les permitió enfrentarse y ganarles a mancuernas como Mil Máscaras con Black Shadow, y René Guajardo con Karloff Lagarde.

…Aunado al éxito que ya poseían Ángel y Wagner, un nuevo factor ayudó a consolidar al equipo: El Solitario se unió a ellos para conformar un poderoso trío. El nuevo integrante se adaptó inmediatamente ya que además de su gran carisma, era un luchador sumamente ágil que hacía gala de una lucha aérea altamente atractiva.

…Para 1969, junto con El Santo y Blue Demon, el trío era la mayor atracción en la lucha libre. Las carreras de Wagner y de Ángel Blanco cobraron mayor importancia a partir de los setenta, sin embargo. Ángel Blanco perdió la máscara en 1972 contra el Solitario, quien años atrás había dejado el trío que había formado con ellos y que derivó en una disputa muy famosa y recordada en el mundo de la lucha libre.

…La rivalidad entre los dos luchadores y Solitario continuó, y se intensificaba cuando Solitario se unía a los equipos de otros luchadores altamente reconocidos como El Santo o Rayo de Jalisco. Posteriormente la “Ola Blanca” se convirtió en trío nuevamente con la incursión de Gran Markus.

…La fricción constante que tenía con el Solitario encontró su punto álgido el primero de diciembre de 1985, cuando se enfrentaron en la Monumental Plaza de Toros de Monterrey máscara vs. máscara. El evento a 15, 000 fanáticos (como usualmente estaba acostumbrado Wagner), además de Ray Mendoza, el réferi y medios de comunicación como la televisión. La pelea es un momento aún recordado por los aficionados.

Ficha del Dr. Wagner.

Nombre Real: Manuel González Rivera.

Apodos: El Galeno del Mal.

Familia Luchística: Dr. Wagner Jr. y Silver King (hijos).

Maestros: Roy Velasco.

Fecha de nacimiento: 26 de mayo de 1936.

Lugar de nacimiento: Zacatecas, Zacatecas.

Debut: 16 de junio de 1961 en Guadalajara Jalisco.

Máscara: perdió la máscara contra El Solitario el primero de diciembre de 1985, en la Plaza de Toros Monumental de Monterrey.

Movimientos: Gory especial, Tabla marina.

Nacionalidad: mexicana.

_____

Fuente: Revista: “Grandes Figuras de la Lucha Libre: La Última Caída.”, Editorial Mina S.A. de C.V., febrero de 2008, p. 16.

_____

Super luchas.net

El Santo vs. Black Shadow.

Blue Demon vs. Rayo de Jalisco.

Lucha tomada de la película: Santo vs los Zombies, proporcionada
por: kcidisnet en you tube.

…Debido a su forma de luchar, comúnmente se considera a Black Shadow como el padre de la lucha libre aérea y creador de movimiento conocido como “El tope”. También conocido como el hombre de Goma por su increíble elasticidad. Otro sello distintivo que poseía es que no se  ejercitaba con pesas y le daba más prioridad al trabajo con aeróbics, ya que prefería la rapidez a al fuerza.

…Gracias a la relación que entabló con Blue Demon, en 1952 se unió a la EMLL, formando equipo con el bando rudo y Blue Demon; fueron apodados como “Los Hermanos Shadow”, que proviene de una ocasión en que ambos se quedaron solos en el ring a punto de enfrentarse y que nunca ocurrió, pues ambos se negaron por considerarse mutuamente hermanos.

…Como dúo funcionaron muy bien y se enfrentaron a los mejores luchadores, en especial con la “Pareja Atómica” formada por el Santo y Gory Guerrero. Dentro de aquella lucha constante, Shadow y Santo desarrollaron una rivalidad de carácter individual, lo que finalmente terminó en un enfrentamiento de máscara vs máscara.

…Esta lucha se llevó a cabo un viernes 7 de noviembre de 1952, en la Arena Coliseo, y aún sigue considerándose como uno de los pasajes de la lucha libre más memorables en nuestro país ya que trascendió tanto en lo social como en lo mediático. El evento tuvo un lleno completo y duró 70 minutos en los cuales, Shadow perdió la máscara en la tercera caída y dejó al descubierto su verdadera identidad como Alejandro Cruz Ortiz.

…Después de esta derrota, muchos afirmaron que se acercaba el final de la carrera de Black Shadow, lo cual no sucedió debido a su incursión en las luchas televisadas. Nuevas fotografías le dieron a los movimientos de Black Shadow una nueva perspectiva que resultó atractiva para los que observaron su renacimiento, dando pie a que su presencia se mantuviera de manera constante en los eventos principales y por algunos años más. Debido a su riesgoso estilo aéreo, Black Shadow experimentó varias lesiones dentro y fuera de la lucha libre.

Ficha de Black Shadow.

Nombre real: Alejandro Cruz Ortiz.

Apodos: El Príncipe Negro, El Hombre de Goma.

Familia Luchística: ninguna.

Maestros: Manuel “Toro” Miranda y Tony Camargo “El Enfermero”.

Fecha de nacimiento: 3 de mayo de 1921.

Debut: 21 de junio de  de 1942 en Guadalajara Jalisco.

Máscara: pierde la máscara contra el Santo el 7 de noviembre de 1952, en la Arena Coliseo.

Movimientos: Tope suicida, Tope en reversa, La Shadina, La alejandrina, La leonesa.

Títulos: Título de peso ligero.

Nacionalidad: mexicana.

_____

Fuente: Revista: “Grandes Figuras de la Lucha Libre: La Última Caída.”, Editorial Mina S.A. de C.V., febrero de 2008, p. 8.

_____

El relato de la lucha en el Martinete con fotografías.

El Solitario vs.  Dr. Wagner.

Blue Demon vs. Rayo de Jalisco.

Rayo de Jalisco.

La lucha en You Tube:  planicieterra

Primera caída, para el Rayo con tope a la inversa.

Segunda caída, para Blue Demon con castigo a los brazos.

 Tercer caída, para Blue Demon con castigo a los brazos.

…El Rayo de Jalisco era imparable, no había contrincante que le pusieran enfrente que pudiera destronarlo. Y es que nadie podía con su infalible tope de reversa que aplicaba en cara dejando totalmente noqueados a sus rivales. Éste ha sido sin duda uno de los gladiadores más poderosos de la historia.

…Hizo alguna vez dupla con Blue Demon, siendo un total espectáculo el verlos juntos en el cuadrilátero. Sin embargo, con quien hizo mejor equipo fue con El Santo, Mil Máscaras y Aníbal. El hecho de haberse enfrentado infinidad de veces en el cuadrilátero, hizo que las diferencias entre Blue Demon y El Rayo de Jalisco se hicieran más grandes. Sin embargo nunca tuvieron la oportunidad de enfrentarse en un mano a mano por la incógnita.

…Se decía que a pesar de ser  muy buen luchador, era muy bravucón y siempre estaba provocando a sus rivales.

…Un día que se le hacía un homenaje a Blue Demon, el enmascarado negro y plata se encontraba luchando. “El Manotas” estaba como espectador y el Rayo de Jalisco comenzó a provocarlo, a lo que el Demonio Azul hizo caso omiso. Sin embargo, el nativo de Milpa Alta no se quedó tranquilo, tomando el micrófono y retándolo frente a todo el mundo en un duelo máscara contra máscara.

…Ante ésta provocación, le contestó que él estaba retirado y que esa lucha no se podía llevar a cabo, pero ante tal insistencia del Rayo quien intentó ponerlo en ridículo, Blue Demon aceptó y a pesar de tener meses retirado del encordado, seguía entrenando y se mantenía en forma.

…Por única ocasión, el domingo 30 de julio de 1989, Blue Demon regresó a la Monumental Monterrey, para enfrentarse en una batalla que acabaría con el secreto guardado durante 20 años, dejando al descubierto la identidad de Maximino Linares Moreno; quien se había confiado pensando que el Demonio estaría fuera de condición debido a su retiro. Una de las máscaras más cotizadas de esos tiempos, había caído y Demon regresó a confirmar su señorío. El rayo de Jalisco, siguió luchando por otros diez años, hasta que se retiró de los cuadriláteros.

Ficha Técnica de Rayo de Jalisco.

Nombre: Maximino Linares Moreno.

Fecha de Nacimiento: 22 de noviembre de1932.

Otros nombres que utilizó: Mister Misterio, Águila Negra, Doc. Curtis, Tony Curtis.

Debut: Febrero de 1950.

Perdió la máscara: 30 de julio de 1989 contra Blue Demon.

Campeonatos: Welter, De Medio Occidente, Mundial de Peso Medio de la NWA, Mejor luchado de 1963, Campeonato de parejas de la Arena México, al lado de El Santo, 1967.

Movimientos: Fue el inventor del Tope en Reversa.

Cabellera: Chino Chow.

Máscara: La Bestia.

Maestro: Tony Sugar (su hermano).

 _____

Fuente

Revista: “Grandes Figuras de la Lucha Libre N° 9: Desenmascarados”,  publicación mensual de marzo de 2008, p.42.

_____

El Santo vs. Black Shadow.

El Solitario vs. Dr. Wagner.

Alphaville. Big in Japan. 

P. Lion. Happy Children.

Murray Head. One night in Bangkok.

Valerie Dore. Lancelot.

Soft Cell. Tainted Love.

Kim Wilde. Kids In America.

Starship. Nothing´s Gonna Stop Us Now.

Roxette. The Look.

Erasure. A Little Respect.

Belinda Carlisle. I Get Weak.

Belinda Carlisle. Heaven Is a Place On Earth.

Belinda Carlisle. Mad About You.

Billy Joel. Uptown Girl.

Men At Work. Overkill.

Heart. Alone.

Genesis. Invisible Touch.

Pat Benatar. We Belong.

Crowded House. Don´t Dream It´s Over.

Huey Lewis & The News. Heart And Soul.

Level 42. Something About You.

The Cure. Close To Me.

Close To Me. 1990 Version.

Bananarama. Cruel Summer.

Bananarama. Love In The First Degree.

Madness. Night Boat To Cairo.

Madness. One Step Beyond.

ABC. Be Near Me.

Men At Work. Overkill.

The Bangles. Walk Like An Egyptian.

Baltimora. Tarzan Boy.

Tears For Fears. Everybody Wants To Rule The World.

Toto. Africa.

Heart. These Dreams.

Hall & Oates. Maneater.

Queen. Another One Bites The Dust.

Devo. Whip It.

Soft Cell. Tainted Love.

Toni Basil. Hey Mickey.

Romantics. Talking In Your Sleep.

Lucia. Marinero.

David Lyme. Bambina.

Modern Talking. Geronimo´s Cadillac.

Modern Talking . Cheri Cheri Lady.

Modern Talking. You're My Heart You're my soul.

Human. The human League.

Mc Hammer. U Can't Touch This.

Sandra Cretu. Japan is weit.

Falco. Rock me Amadeus.

Café Society. Somebody To Love.

Donna Summer. On The Radio.

Donna Summer. She Works Hard For The Money.

Crazy Frog. The Annoying Thing.

_____

ADDENDA.

Duran Duran. The Reflex.

Madonna. Like a virgin.

Prince. Purple Rain.

Michael Jackson. Thriller.

_____

Basado principalmente en: papillon2010

Zumo de hits de los ochenta III.