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OLLINIA (Caer y levantarse).
Comentarios de gerardomora.

22/04/2009 GMT -6

Gina Montes en la Carabina de Ambrosio.

gerardomora @ 08:58

Short cut to the end de quartz

...El tema que bailaba y que se volvió emblemático de ese programa humorístico de la televisión mexicana, cuando no existía el humor de doble sentido o albur.


El baile de Gina Montes, brasileña que actualmente vive en Estados Unidos con su hija.

Un ejemplo del contenido del programa.

21/04/2009 GMT -6

¿Cómo se puede contener una pasión?

gerardomora @ 16:25

Antonio Damasio lo explicaba así: La primera fórmula está asociada al pensamiento de Kant y consiste básicamente en la razón y la voluntad: dices y asumes que no te vas a dejar dominar por la pasión. La segunda fórmula, mucho más humanizada, suele asociarse al pensamiento de filósofos como Spinoza o Hume; ellos se dieron cuenta de que la mejor manera de contrarrestar una emoción negativa es tener una emoción positiva aún más fuerte. (p. 157)

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Punset, Eduardo: "El alma está en el cerebro", Aguilar, primera edición en México 2007, 337 pp.

17/04/2009 GMT -6

Terapia de Ordalía.

gerardomora @ 09:42

Caminos inusuales para modificar la conducta.

...Si hacemos que a una persona le resulte más difícil tener un síntoma que abandonarlo, esa persona renunciará a su síntoma.
...El requisito principal de una ordalía es que provoque una zozobra igual o mayor que la ocasionada por el síntoma, casi siempre se puede aumentar su magnitud hasta que lo sea. Conviene que la ordalía beneficie a la persona.
...La ordalía debe ser algo que la persona pueda ejecutar y a lo que no pueda oponer objeciones válidas.
...La ordalía propuesta puede ser tosca, como un instrumento sin filo, o ingeniosa y sutil.
Tipos de ordalía:
1. Una tarea directa. 
El terapeuta explica claramente el problema y pide que, cada vez que se presente, la persona se someta a determinada ordalía.
2. Ordalías paradójicas.
La ordalía puede ser la misma conducta sintomática y consistir, paradójicamente, en alentar al cliente a tener el problema cuya solución ha venido a buscar al consultorio del terapeuta.
...Otro aspecto de la intervención paradójica es la forma en que entraña la transformación de un acto involuntario (así se define un síntoma) en voluntario.
3. El terapeuta como ordalía.
4. Ordalías que involucra a dos o más personas.
...Teorías del cambio:
1. La teoría del insight, se basa en la opinión de que los hombres y las mujeres son seres racionales y, si se comprometen a sí mismos, cambiarán.
2. La teoría del aprendizaje, sostiene que las personas cambian al modificarse los refuerzos que determinan su conducta.
3. El sistema homeostático, según la cual las personas son otros tantos participantes dentro de un sistema homeostático, cuyos mandos deben ser reajustados para provocar el cambio.
4. La terapia de ordalía, una vez iniciada la terapia, la experiencia difícilmente será un jardín de rosas.

Librería Gandhi.

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Haley, Jay; Amorrortu editores, traducción Zoraida J. Varcárcel, Buenos Aires Argentina, 1984, 206 pp.

14/04/2009 GMT -6

El cabello de Irène Jacob.

gerardomora @ 11:46

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La doble vida de Verónica.

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Tres colores, rojo.

...El cabello sedoso, labios carnosos, ojos serenos, gentileza y femineidad de Irène Jacob.

...En la película la doble vida de Verónica de Krzysztof Kieslowski, se da un amor a primera vista entre Verónica y un escritor.
...Hay una búsqueda mutua, unos obsequios y una invitación que el escritor le hace a verónica mediante una grabación de sonidos.
...Es creíble la actitud de verónica en el café, esa curiosidad y temor, esa adivinación de la autoría de la invitación, las emociones encontradas y la huída del café, el esconderse y observar la actitud del joven al buscarla.
...Cuando surge el amor nace también cierta valentía para lograr la aproximación al ser generador del sentimiento, porque no cualquier persona es capaz de encender la chispa amorosa.

Bitácora de Irène Jacob

La doble vida de Verónica

09/04/2009 GMT -6

Fernando Botero en Xalapa II.

gerardomora @ 10:28

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El legendario Jorge Saldaña tomando fotos de la obra de Botero.

08/04/2009 GMT -6

Los chinchineros chilenos.

gerardomora @ 12:02

El Chinchinero nació en la Región de Valparaíso. El Instrumento fue inventado por una mujer y después se extendió hacia la zona central y fue en Santiago donde surgió la idea de acompañar al organillero. En la década de 1930 el organillero era acompañado por otros personajes como el fotógrafo, el suplementero, el afilador de cuchillos, el farolero que indicaba la hora. A medida que pasó el tiempo, cada personaje se fue independizando. El fotógrafo se quedó en las plazas, el que daba la hora desapareció por razones obvias: se masificó el reloj. El afilador de cuchillos siguió solo por los barrios y de igual forma lo hizo el organillero. Sólo hasta la década de 1960 apareció el chinchinero y empiezan a trabajar como grupo, representando la cultura y tradiciones del pueblo chileno.

Fuente

06/04/2009 GMT -6

Florencia (ya no) busca a Diego.

gerardomora @ 10:22

...Todo sea por el amor a primera vista.

...Florencia sólo conserva de Diego su bufanda, ella  ha quedado flechada por cupido y ha perdido el rastro del joven galán.

...Muy guapa y franca la joven.

Bitácora de Florencia

Historia contada por Florencia.




 

04/04/2009 GMT -6

Fernando Botero en Xalapa I.

gerardomora @ 18:43

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El Dolor en Colombia, es el título de la exposición.

Exposición en la Pinacoteca Diego Rivera.

29/03/2009 GMT -6

Eduardo Punset y la felicidad.

gerardomora @ 09:39

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...Hace poco más de un siglo, la esperanza de vida en Europa era de treinta años, lo justo para aprender a sobrevivir, el objetivo de ser felices era una cuestión para después de la muerte y dependía de los dioses.
...La esperanza de vida se ha triplicado en los países desarrollados en menos de doscientos años.
...El aumento de los niveles de infelicidad en el mundo de hoy, se explicaria por una inversión excesiva en bienes materiales, en detrimento de valores de mantenimiento más intangibles.
...La felicidad no depende tanto del nivel de inversión en la perpetuación de la especie y el equipamiento, como de algo menos tangible caracterizado por actitudes y valores vinculados al mantenimiento de la especie en condiciones sostenibles.
...En la búsqueda, en la expectativa, radica la mayor parte de la felicidad. En el hipotálamo está lo que los científicos llaman el circuito de la búsqueda, que alerta los resortes de placer y felicidad, sólo se enciende durante el acto de búsqueda y no en el acto del encuentro.
...En el viaje a la felicidad resulta imprescindible diferenciar los detalles del conjunto y visualizarlos, recuperar la capacidad de los animales de ver también lo que no están acostumbrados a ver.
...Cualquier búsqueda de la felicidad que dependa exclusivamente de las consabidas interacciones con el dinero, el trabajo, la etnia o la salud, está condenada a fracasar estrepitosamente. La felicidad depende de la interacción con puntos que no están en el mapa inicial.
...A diferencia del resto de los animales, los humanos tenemos emociones mezcladas, podemos amar y odiar al mismo tiempo.
...La memoria biológica no coincide necesariamente con los hechos históricos; el cerebro elucubra para sobrevivir.
...La mente se relaciona con el significado, no con la información; aportamos significado a nuestras experiencias.
...Sin las emociones, nunca tomaríamos decisiones.
...Las emociones están en el inicio y final de todos los proyectos humanos.
...A los hombres les basta con imaginar que lo van a pasar mal para pasarlo mal y desencadenar idénticos impactos a los provocados por una amenaza real. El estrés provocado por motivos imaginarios es característico del ser humano.
...La historia de la evolución muestra que tanto nosotros como el resto de los animales estamos inmersos en un «juego» en el que, por más que nos empeñemos en lo contrario, el resultado está supeditado al comportamiento de los demás.
...A veces en la vida se dan situaciones en las que un empeño absoluto para ganar al otro sin concesiones conduce al desastre para los dos, es el caso del «dilema del prisionero».
...El modelo social competitivo, no requiere de empatía con las necesidades o las emociones de los demás. No existe una escala de valores sino una escala de resultados.
...Si un sujeto consigue aplicar a un trabajo poco satisfactorio algunas de sus cualidades innatas o adquiridas, su nivel de bienestar y satisfacción aumentarán.
...Psicológicamente, la miseria, el estrés o el trauma, cuando ocurren en los primeros años de vida, dejan huellas imborrables, aunque te enriquezcas, tu mente y tu cuerpo conservan las huellas de tu pobreza anterior.
...La música no es estrictamente necesaria para la supervivencia de la especie humana, pero constituye un beneficio significativo para nuestro bienestar físico y mental.
...La felicidad es la ausencia del miedo.

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Punset, Eduardo: "El viaje a la felicidad", Edit. Destino, primera edición impresa en México, 2008, 207 pp.

Bitácora de Punset

23/03/2009 GMT -6

El Dilema del Prisionero

gerardomora @ 13:07

Artículo copiado de la red.

El Dilema del Prisionero (Prisoner's dilemma) es un modelo de conflictos muy frecuentes en la sociedad que ha sido profundamente estudiado por la Teoría de Juegos.


Dos delincuentes son detenidos y encerrados en celdas de aislamiento de forma que no pueden comunicarse entre ellos. El alguacil sospecha que han participado en el robo del banco, delito cuya pena es diez años de cárcel, pero no tiene pruebas. Sólo tiene pruebas y puede culparles de un delito menor, tenencia ilícita de armas, cuyo castigo es de dos años de cárcel. Promete a cada uno de ellos que reducirá su condena a la mitad si proporciona las pruebas para culpar al otro del robo del banco.

Las alternativas para cada prisionero pueden representarse en forma de matriz de pagos. La estrategia "lealtad" consiste en permanecer en silencio y no proporcionar pruebas para acusar al compañero. Llamaremos "traición" a la estrategia alternativa.

La aplicación de la estrategia maximín conduce en este juego a un resultado subóptimo. Al no conocer la decisión del otro preso, la estrategia más segura es traicionar. Si ambos traicionan, el resultado para ambos es peor que si ambos hubieran elegido la lealtad. Este resultado es un punto de equilibrio de Nash y está señalado en la matriz mediante un asterisco.

El dilema del prisionero, tal como lo hemos descrito, es un juego de suma no nula, bipersonal, biestratégico y simétrico. Fue formalizado y analizado por primera vez por A. W. Tucker en 1950. Es posiblemente el juego más conocido y estudiado en la teoría de juegos. En base a él se han elaborado multitud de variaciones, muchas de ellas basadas en la repetición del juego y en el diseño de estrategias reactivas.

Fuente

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